אבני חן עוררו עניין רב לאורך ההיסטוריה בזכות המראה הייחודי שלהן. הן שימשו כקמעות וייחסו להן סגולות מיסטיות, מחיבור לרוח ועד השפעות מרפאות על מערכות שונות בגוף: האמינו שהן יכולות לחזק תכונות אישיות חיוביות ולהחליש את השליליות, להגן על העונד אותן, לספק סוגים שונים של הגנה וריפוי, ולשמש כחוט מקשר עם העולם הרוחני.
בתורה נכתב כי אבני חן היו משובצות בחושן של הכהן הגדול –אפוד בו שובצו 12 אבנים שסימלו את 12 השבטים. לכל אבן היו תכונות וסגולות משלה: האבנים נבחרו לפי עצמתן האנרגטית ולא לפי ערכן החומרי. האיכות החומרית של האבנים הייתה שונה לחלוטין, וההצבה שלהן זו לצד זו יצרה שוויון ואחדות בינהן. גם ספר הזוהר הדגיש את החכמה הנסתרת שמצויה באבנים האלו שכל אחת מהן מושכת שפע וברכות משלה.
עם הזמן, פרטי מידע מדויקים לגבי האבנים אבדו, כיוון ששמות האבנים השתנו ומלכתחילה התיאור שלהן לא היה מפורט. יחד עם זאת גם היום מאמינים שלאבני החן האלו יש סגולות מיוחדות ואנרגיות שמאפיינות אותן ומושכות אליהן תשומת לב אינטואיטיבית.
עם השנים, נעשה קישור בין אותן 12 אבני חן ששובצו בחושן לבין האבנים המייצגות את 12 חודשי השנה הלועזיים וכיום הן מכונות אבני לידה או אבני הולדת. בשנת 1912, האגודה הלאומית של צורפים בארה"ב יצרו רשימה של האבנים הללו לפי חודשי השנה שנמצאת בשימוש עד היום. החיבור לגלגל המזלות מוסיף לאבני החן עצמן ולתכשיטים בהן הן משובצות משמעות מיוחדת והופכת אותן למתנות ייחודיות לימי הולדת ואירועים משמעותיים בחיים.
כתבנו על אבני הלידה והמאפיינים שלהן – כך נוכל לעזור לכם לבחור את התכשיט המושלם עבורכם, משובץ באבנים שמותאמות אליכם במיוחד. את האבנים הייחודיות האלו תוכלו לראות משובצות בתכשיטים שיצר בן ציון דוד. בהיותו דור שמיני למשפחת צורפים מתימן, בן ציון ממשיך את המסורת ומעצב בהשראת הצורפות התימנית. התכשיטים וכלי היודאיקה מיוצרים בעבודת יד באמצעות חוטי פיליגרן דקים, בטכניקות מסורתיות שעוברות מדור לדור, ומשובצים בהן אבני חן יפיפיות. את הקולקציות שהוא יוצר מכסף וזהב תוכלו למצוא בגלריות ביפו העתיקה.
גארנט – ינואר
אבני הגרנט הנפוצות ביותר הן בצבע אדום, ובהתאם, המילה גארנט נגזרת מהמילה רימון באנגלית – pomegranate – בגלל הדמיון של האבנים הנוצצות לגרעיני הפרי. עם זאת, האבנים מגיעות במגוון צבעים. על החושן של הכהן הגדול, אבני הגרנט סימלו את שבט יהודה. הן נחשבות לאבנים שמעוררות את אנרגיית החיים, מחזקות את הגוף הפיזי, ובדומה לרימון הן מקושרות לפריון ומשפעות עליו באופן חיובי.
אמטיסט – פברואר
אבני אמטיסט המוכרות בגווני הלילך שלהן היו בעבר שמורות רק לבני מלוכה ולכוהני דת שענדו אותן כסמל למעמדם הגבוה בחברה. מבחינה מיסטית האמינו שהן מעניקות כח פיזי ופיקחות למי שעונד אותן. אמטיסט מקושרת גם לבכחוס, אל היין היווני: האמינו שענידה שלה מונעת שיכרות. על החושן של הכהן הגדול היא ייצגה את שבט גד. כיום היא נתפסת כאבן שיכולה ליצור צמיחה וחיבור רוחני, ומסוגלת להעניק חיבור לחוכמה ושלווה פנימית.
אקוומרין – מרץ
אקוומרין נקראת כך בעקבות הדמיון למי הים, והיא גם צלולה כמוהם. היא מעודדת את היכולת להתבונן פנימה ומחזקת צלילות מחשבתית ורגשית במצבים של סערת רגשות. בשיבוץ על החושן, האבן ייצגה את שבט אשר.
יהלום – אפריל
היהלום מקושר בתרבות המערבית לרומנטיקה ומעורר אסוציאציות רבות, כשמצד אחד הוא משדר עוצמה ומצד שני רוך ועדינות. לכן מעניין לראות אותו על טבעות אירוסין שם הוא מסמל מצד אחד את עצמת המחויבות לקשר ומצד שני את החיבור הזוגי הרך. בשיבוץ על החושן, היהלום ייצג את שבט זבולון וסימל את העושר שלו, וכיום נחשב לאבן שמחזקת את היכולת להכניס שפע רגשי וחומרי לחיים.
אמרלד – מאי
אבן החן הירוקה משכה תשומת הלב עוד במצרים העתיקה, אז התגלו מרבצי ברקת שכיום נקראים מכרות קלאופטרה, כיוון שהאבנים נכרו עבורה. המכרות המשיכו להיות פעילים גם בימי אלכסנדר הגדול. הברקת מקושרת ללידה מחדש, התחדשות ואביב. מבחינה מיסטית, מיוחסות לה סגולות רפואיות, שבין היתר קשורות ללידה בטוחה. היא מקשורת לאיכויות הלב ומסייעת לכנות רגשית וחמלה. כחלק מאבני החושן, היא סימלה את שבט לוי.
פנינה – יוני
הפנינה היא דוגמה ליכולות המופלאות של הטבע: היא כאשר חומר מסוים חודר לתוך הקליפה של הצדפה. כדרך להגן על עצמה הצדפה מפרישה נוזלים מסוימים שמתגבשים לפנינה המוכרת לנו. בשיבוץ על החושן, אחת הסברות היא שהאבן ישפה שייצגה את שבט בנימין היא הפנינה.
רובי – יולי
מקור השם הוא במילה ruber, צבע אדום בלטינית. בעבר בני מלוכה שיבצו אבני רובי בתכשיטים ואביזרי לבוש שונים. על החושן של הכהן הגדול האבן סימלה את שבט ראובן. לאורך ההיסטוריה ייחסו לה יכולות מיסטיות מגוונות, כשבין היתר נטען שהיא מחזקת שפע גשמי ורוחני, ובעלת סגולות טובות מבחינת פריון: “אישה הנושאת את אבן האודם – אינה מפילת נפלים ולידתה קלה עליה".
פרידוט – אוגוסט
אבני הפרידוט נמצאו לראשונה בים האדום, באי בשם זברגד, ושובצו בתכשיטים עוד מהמאה השנייה לפני הספירה. מקור השם הוא כנראה במילה Peridot שמשמעה נקודת אור: בעבר האמינו שאבני הפרידוט לכדו בתוכן קרני שמש. בתיאור אבני החושן מופיעה האבן פטדה, שמסמלת את שבט שמעון. כיום מזהים אותה עם טופז אבל גם עם אבן הפרידוט. מבחינה מיסטית מייחסים לה הגנה חזקה במישור הרוחני, בין היתר מפני רוחות רעות ופחדים.
ספיר – ספטמבר
משמעות המילה ספיר היא צבע כחול בשפות השמיות (ערבית ועברית). בעת העתיקה הן כונו יקינתון ובהמשך השוו אותן לפרח אחר – פרח התירס, שפורח בין היתר בצבע כחול וזה ביטוי שנמצא בשימוש עד היום כדי לתאר גוון כחול מסוים שלה. למרות שהיא מזוהה מאוד עם כחול, אבני הספיר מגיעות במגוון צבעים כמו צהוב, ורוד, ירוק וסגול. הספיר סימלה את שבט יששכר בחושן של הכהן הגדול, ומבחינת סגולות, היא מעודדת הגשמה אישית, הליכה אחר החלומות ומנטרלת אנרגיה שלילית מהסביבה.
אופל – אוקטובר
אבני האופל מתעתעות מבחינה אופטית – הן בהירות וכמעט לבנות אך מכילות בתוכן גוונים עדינים של צבעים שונים, שילוב שלכד את תשומת ליבן של תרבויות קדומות – לפי אחת האמונות העתיקות האבן מכילה שברים של קשת בענן. גם בימי רומא העתיקה היא משכה תשומת לב: חוקר טבע רומי בשם פליניוס הזקן, התייחס לצבע הייחודי שלה וכתב ש"אפשר לראות בתוכה את האש החיה של האודם, את הסגול המרהיב של האמטיסט, את ירוק הים של האמרלד, כולם נוצצים יחד בשילוב עוצר נשימה". מבחינה רוחנית, ייתכן שאבן החושן שבמקורות נקראת "שבו" ומייצגת את שבט נפתלי, היא למעשה אופל. כיוון שאין במקורות פרטים מזהים לאבני החושן, לא ידוע לאיזו אבן חן התכוונו ואפילו מה היה צבעה.
סיטרין – נובמבר
אבן חן בגוון ענברי שנע בין צהבהב לכתום, שסימלה את שבט דן בשיבוץ על החושן. מבחינה מיסטית מיוחסות לה עצמה אנרגטית ועידוד של תחושת חיוניות, ונאמר עליה שהיא מביאה שפע והצלחה.
טורקיז – דצמבר
הטורקיז יובא מאסיה לאירופה, וכך קיבל את שמו – "טורקי" בצרפתית. אבני הטורקיז שובצו בפסלונים כבר בתקופת מצרים העתיקה, ובתרבויות עבר שימשו להכנת קמעות. מפני שאין במקורות פרטים מזהים של אבני החושן, לא ידוע לאיזו אבן חן התכוונו כשכתבו על שוהם ואפילו מה היה צבעה. עם זאת, רוב אבני החן והמינרלים המיוחסים לשוהם הם בגווני טורקיז. השוהם ייצגה את בני יוסף: שבט מנשה ושבט אפרים. נאמר שבנוסף לשיבוץ על החושן היו שתי אבני שוהם גדולות על כתפות האפוד שעליהן היו חקוקים שמות שבטי ישראל. מבחינה אנרגטית היא מקושרת לאיכויות של סליחה, חמלה וחיבור פנימה.
